|
|
Feiring med god samvittighet
Hva med å gi en naturopplevelse i gave eller et skriftlig løfte om å ta vårpussen på svigerfars gamle tresnekke? Vi presenterer alternative gavetips til alle som har fått nok.
Med pekefinger. Ingen jul uten moralske, antimaterialistiske formaninger fra Framtiden i våre hender.
Les mer i Aftenposten, 10.12.2003
LES OGSÅ:
Den kule julen
Slitsomme beskjeder om handlehysteriet. Det var i alle kanaler. Det var da vi skrudde av. Og snekret oss vår egen jul.
Aftenposten, 9.12.2003
Turbo-shopper gjør jobben for deg
I forrykende tempo farer Anne M. Idland fra butikk til butikk. Hun handler julegaver. Ikke til egne venner og familie. Hun handler på oppdrag.
Stavanger Aftenblad, 9.12.2003
Stabilt julehysteri
Anita Borch, SIFO
Hvert år, omtrent når de første juleutstillingene monteres i butikkene, kommer medieoppslagene om hvordan årets julehandel vil bli. ”Kjøpesfesten” ringes inn eller avlyses, alt avhengig av rentenivå, konjunkturer og andre makroøkonomiske fenomener. Tall fra Handels- og Servicenæringens Hovedorganisasjon (HSH) viser imidlertid at julehandelens andel av årlig forbruk har holdt seg relativt stabil de siste 20 år. Stabiliteten kan forklares på mange måter, også sosiologisk. For det første følger de fleste av oss pietistiske nøysomhetsidealer som ”forbyr” fråtsing ut over hva samvittigheten tillater. Dette gjelder også i julen, selv om nok mange unner seg litt ekstra. For det andre er juleforbruket basert på tradisjon. En ideell jul er en tradisjonell jul, og følgelig handler vi omtrent som i fjor. For det tredje er mye av forbruket basert på normer som virker stabiliserende på forbruket. Blant annet er julegavehandelen styrt av gavegivingsnormer som sier at en gave skal gjenytes etter prinsippet om balansert bytte. Prinsippet går i korthet ut på at gavegivingen skal følge autoritetsforholdet mellom giver og mottaker. Likeverdige parter, slik som bror og søster, skal gi hverandre omtrent like dyre gaver. Gir man en dyrere gave enn man mottar, setter man mottaker i en underlegen posisjon, i forlegenhet og gjeld. I asymmetriske autoritetsforhold, derimot, for eksempel mellom voksne og barn, skal voksne gi dyrere gaver enn de mottar.
Les mer her.
Anita Borch, SIFO, Kronikk i Dagbladet, 06.12.2003
| 
|
|
|
